한국의 구미호(九미호)는 전설적인 여우 정령으로, 아름다운 여인의 모습을 취한 후 남자를 유혹하여 그들의 정신을 뺏는다는 이야기가 있습니다. "구"는 아홉을 이용하는 한자로, 아홉 개의 꼬리표를 여우로 묘사합니다. 아홉의 꼬리표는 한국 규격신화에서 신비하고 초월적인 힘을 상징하는 숫자로 받아들입니다.
구미호의 전설은 한국, 중국, 일본 등 각 동양의 각 특징이 있는데요 주로 구미호는 장난스럽고 아름다운 여인의 모습을 하고 있고, 남자를 유혹하여 영혼이나 사람의 고기를 좋아한다는 속설이 있습니다. 의견 이야기의 버전에 따라 구미호의 심리학적 행동은 다르게 묘사될 수 있습니다.
한국에서는 대표적으로 "간지"라는 작은 여우가 인간의 모습으로 변하거나, 특히 아홉 종류의 꼬리를 여우가 남자를 유혹하는 형태로 묘사합니다. 이러한 이야기들은 주로 동양의 고대 전통에서 범죄하는 것, 구미호는 종종 인간 감정이나 싫어하는 민족과 관련된 이야기에서 주요한 역할을 합니다.
1. 한국의 구미호
- 한국에서는 구미호(九미호)는 아홉 개의 꼬리를 여우처럼 전설적인 동물로 인해 나타납니다. 이것은 인간의 모습으로 변신할 수 있으며, 종종 사람을 속여 결혼하거나 그들로부터 에너지를 빼앗는 것과 같은 다양한 전설이 있습니다. 구미호는 종종 아름다운 여성으로 간주됩니다.
2. 중국의 구미호
- 중국에서는 구미호(狐狸精) 독특한 여우와 관련된 전설적인 동물입니다. 중국의 문화에는 이러한 여우 정령이 인간 모습으로 변신하고 움직이는 이야기가 있습니다. 이러한 이야기들은 종종 중국 소설 이야기입니다.
- 중국의 구미호는 표독하고 간사한 여성상을 상징하며, 상당히 부정적인 이미지로 그려지고 있습니다. 명나라 때의 소설 '봉신연의'를 보면, 기원전 11세기 무렵 고대 중국 은나라의 마지막 왕인 주(紂)를 홀리고 천하를 어지럽히기 위해 아름다운 인간 여자로 변신한 달기(妲己)라는 구미호가 주왕을 홀려 무고한 사람들을 죽이고 나랏일을 농단하는 등 사악한 짓을 일삼게 하다가 주나라 무왕(武王)의 손에 의해 죽임을 당하는 것으로 나옵니다. 달기가 그러한 짓을 한 이유는 여와의 밀명에 따른 것이었는데, 그 밀명을 완수하면 요괴에서 신선으로 만들어주겠다는 여와의 약속 때문이었다고 전해집니다.
3. 일본의 구미호
일본에서는 "키츠네" 또는 "여우 정령"으로 알려드립니다. 키츠네는 종종 꼬리표를 다루는 여우로 묘사되며, 뛰어난 능력을 발휘합니다. 이 사람은 변신할 수 있고, 종종 인간과의 관계에 불안을 겪을 것이라고 알 수 있습니다.
일본의 구미호도 중국과 비슷한 이미지를 갖고 있는데요, 일본 에도 시대의 동화책인 " 회본삼국요부전 "을 보면 달기의 요사한 술법으로 목이 잘리지 않을때, 무왕의 측근참모였던 강여상이 조마경(照魔鏡)이라는 거울을 꺼내 달기에게 보이자 구미호의 정체를 드러내어 도망치려고 했고, 여상이 보검을 빼어 던지자 구미호의 몸은 셋으로 나뉘어 흩어졌는데, 그 가운데 하나는 주나라의 마지막 왕인 유왕을 유혹하여 다시 나라를 멸망의 길로 이끌었으며, 하나는 천축으로 가서 마가다 왕국의 왕자인 반족태자의 아내 화양부인으로 둔갑해, "하늘의 재앙으로 나라에 닥친 기근을 풀려면 매일 열 명씩 죽여서 천 명의 목을 제물로 바쳐야 한다"며 왕자에게 1천 명의 목을 치도록 부추기는 등 포학한 짓을 저질렀고, 결국 반란이 일어나 왕자는 살해되고 구미호는 도주하였다고 합니다. 그리고 마지막 한마리가 일본으로 건너가 도바 상황(鳥羽上皇-제74대 일본천황)을 유혹하다가 아베노 야스나리라는 음양사에 의해 정체가 간파되고 쫓기다 살해된 뒤, 살생석(殺生石)이라는 바위로 변했다고 합니다.
구미호에 대한 이야기들은 국가의 문화와 전통, 각 원산지의 먼 곳에서 이러한 차이가 있을 수 있습니다.구미호 이야기는 한국의 문화에서 중요한 위치를 차지하고 있고 그 소재로 다양한 문학 작품, 드라마, 영화 등이 만들어지기도 했습니다.